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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅-韦庄

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
  • 朝代:唐代
  • 作者:韦庄
  • 全文:红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早还家,绿窗人似花。
  • 拼音:hóng lóu bié yè kān chóu chàng, xiāng dēng bàn juǎn liú sū zhàng. cán yuè chū mén shí, měi rén hé lèi cí. pí pá jīn cuì yǔ, xián shàng huáng yīng yǔ. quàn wǒ zǎo huán jiā, lǜ chuāng rén shì huā.
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅的注译文
  • 当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅的注释
  • 1红楼:红色的楼,泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼,妓女所居。

    2堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。

    3香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。

    4流苏帐:用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。

    5残月出门时美人和泪辞:此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。

    6琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。

    7金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。

    8弦上黄莺语:此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。

    9绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。

    10据唐圭璋《唐宋词简释》记载。

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅的评析
  • 韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

    这首《菩萨蛮》词,就是写作者浪迹江南一带时思乡怀念妻子的惆怅心情。

    词的上片,写离别之夜,爱人和泪送行的动人情景。

    “红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。”这两句写分别时的情景。回忆在朱门红楼那天告别之夜,灯光映照着半卷的挂有流苏的帐子的情景,真叫人难过极了。“流苏”,是用五彩毛羽或丝绸作成的须带或垂饰,称流苏。“半卷流苏帐”,指人还未入睡。

    “残月出门时,美人和泪辞。”次二句写情深似海,难舍难分,一直到残月将落时,爱人带着泪水,才送我离开家门,分手告别的。

    词的下片,写客地思归,由听到琵琶乐声想到所爱之人正倚窗远望,等候自己归去。

    “琵琶金翠羽,弦上黄莺语。”这两句写作者在他乡听歌女弹琵琶,弦上弹出黄莺般的音乐声。“金翠羽”本指美人的金钗,这里用以代指歌女,“黄莺语”指琵琶弹的乐声就象清脆婉转的黄莺啼般的歌声,极写琵琶声调的婉转。

    “劝我早还家,绿窗人似花。”这两句写词人由“黄莺语”联想起爱人临别时叮咛自己早日归家,想到花容月貌的爱人此时正倚窗远望,盼望归去。

    据唐圭璋《唐宋词简释》,此词又作:

    红楼别夜堪惆怅。香灯半掩流苏帐。残月出门时。美人和泪辞。

    琵琶金翠羽。弦上黄莺语。劝我早归家。绿窗人似花。

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